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品周易,悟人生
? 2016-11-20 21:15:03 瀏覽次數:1148


      “自將周易規兒輩,白馬空傳一藏經”。《易經》作為我國古代闡述關于對未來事態的發展進行預測之書,在中國傳統文化之中擁有著不可撼動的地位,其中奧秘更是博大精深。今天,我們有幸聽到董金峰老師為我們解讀“周易中的人生智慧”,就像是冬日里的一壺茗茶,散發出淡淡的清香;喝下又感覺沁人心脾;細細品味還別有一番滋味。
一、文化自信
      2012年11月,胡錦濤總書記在十八大報告中提出“三個自信”,十八大以來,習近平總書記在多個場合談到中國傳統文化,表達了自己對傳統文化、傳統思想價值體系的認同與尊崇,提振了中華民族的文化自信。《周易》作為中華民族優秀傳統文化中的杰出代表,經過了歷史的洗禮依舊歷久彌新,是當之無愧的“中華瑰寶”。文化作為國家發展的“軟實力”,對國家的發展具有積極的推動作用,作為刑法執行機關的監獄同樣也擁有自己的“文化自信”:作為常州監獄的新警,我們的風雨文化長廊以儒家傳統文化為主基調,通過文化的熏陶直擊服刑人員內心,進一步提高改造質量。作為新入職的新警,在平時的工作中要積極參與監獄文化建設工作,將文化自信內化于心,外化于行,融入日常工作之中,提高改造效率。同時,在日常生活中要積極發揚與賡續中國優秀傳統文化,提升文化“軟實力”,讓“文化自信”成為國人的名牌。
二、遵循規律
      世間的萬事萬物的發展都遵循著自然規律,《易經》中的八卦排序就有著不可違背的規律:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,尊重規律,按規律辦事是馬基之中的重要原理。在監獄,自己的一舉一動都有著嚴格的規范與制度,“九條禁令”、“六個一律”等法律“紅線”不可逾越;一日執勤規范對我們的工作提出了更高的要求。在自己的工作中尊重規律的重要性毋庸置疑,監獄中的一些暴力襲警案件,多半是由于民警本身沒有做到按章辦事,才有現在血淋淋的警示教育錄,要知道,這些規律都是平常的失誤、甚至是用民警的生命換來的。因此,新警樹立規范執勤的意識刻不容緩!在工作中按流程辦事,尊重規律,是避免自身受到傷害的“保護傘”,也是監獄系統能夠穩定發展的“助推劑”。
三、持經達變
      課上,董老師提到了蜥蜴這種動物,它可以根據外部環境的改變從而變換自身身體的顏色,與周圍的環境保持一致,躲避天敵的追擊。無獨有偶,《西游記》中的孫悟空擁有72般變化,隨心所欲,最終修成正果。這兩個案例體現出的都是《周易》中的一個---變。“易,窮則變,變則通,通則久。”是以自天佑之,吉無不利。這句出自《周易.系辭》的一句話正是我國古代樸素唯物主義思想的發源地。在這個風云變化的社會中,持經達變是順應發展的法寶,監獄工作更是如此。在工作中,根據情況及時變通是每一位監獄人民警察必備的素質之一。一味的死搬教條要不得,也是《易經》中的大忌,新警提升自己的應變能力,有利于順應監獄工作的需要,在遇到困境時就能設法改變現狀以求發展。
四、內外兼修
      “無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物”。世間的任何事物都具有“兩面性”,有善就有惡、有陰就有陽。在監獄工作中,這種善惡的對立面就更加明顯。有些罪犯表明看似對民警言聽計從,背地里卻總有一些小動作對抗管理。歷史的經驗告訴我們,改造罪犯注重表面文章顯然無法真正達到目的,透過現象看本質,才是真正的方法論。工作中練就一雙慧眼,細心關注服刑人員的每一個細節,兼顧事物發展的“兩面性”,內外兼修,方能直面服刑人員內心,及時發現、及時處理。
五、目標信仰
      《易經》中以天地作為信仰,萬物的本原歸結于天地,“天地良心”就是集中體現。人要有夢想,要有目標,才有明確可以努力的方向。現日今,江蘇監獄系統正在向著現代化監獄的目標邁進。作為江蘇監獄的未來,制定自我的目標有利于擘畫從警藍圖,提高自身的工作干勁,因為世界只會向那些有目標和遠見的人讓路。
“閑坐小窗讀周易,不覺春去已多事”,一天的講座,雖無法真正了解周易的精髓,但在我的內心深處已深埋下周易的種子。人生處處有周易,周易時時在身邊。我相信,這在我的從警之路上注定是不平凡的一段旅途。品周易,悟人生。我,在路上……
作者:2016新警 常州監獄 丁弘義
編輯:2016新警 南京女子監獄 丁彧
本欄目上篇:增強安全意識,護航從警之路 本欄目下篇:為人當如斯 工作當如是 ——聽張..
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